Miserator, et quomodo differat a caritate flagranti caritate
Psychologist uaria sorte Thomas describit duas habet diversas species venereum amor : Miserator et flagranti. Habet animi visceribus caritatis mutuae observantiae fidem et pietatem et amorem sexus habet vim attrahendi animos.
Quid est libidine?
Finit amorem uaria Ut
"A statum multo desiderio ad unionem cum alterius. Libidine est universa munus totius inter appraisals aut appreciations, subjective affectus, ad modum actus, ortae physiologica processus actio compagis propensionem et instrumental augustinus. Mutui amoris (una cum altera) esse consociata cum isque conjúngere sólitus erat. amore peribat (discrimine coniungi) et decipiunt, anxietatem, non desperandum. "
Huic ergo parce, quid est Amor?
Miserator, dilectione, et dicitur caritas companionate est de amicitia, fide, sedulitate et affectio. In longum-term necessitudinem, flagranti caritate typically SIMMERS ad caritatem intra unam Miserator, et duobus annis.
Elementa quae auctum concitata sint desideria et amor Huic ergo parce,
Secundum Hatfield-consociata sunt quidam de factores flagranti caritate includit:
- Leo: Quod autem christifideles "parati 'quod aliud apud hominem in amore sit essentiale.
- Mane studia genera : secura formare solent homines addicti altior adhaeret diuturnior caritas sollicite intendunt illi qui festinavit occumbere amaverit.
- Similitudo: et uaria sorte Rapson hoc quod tendunt ad cadere in amore cum amore, qui est bonum secundum aspiciens, personalis, benigni, misericordes, ut similes ipsi.
Cum amore intensus est plerumque caducis. Inquisitores respexit ad quam relationes humanarumque progressionum in nova coniugia uivite et duxit est iam dies et invenerunt, cum flagranti caritate magis intenditur ad principium relationes, quia tendit ad iter Miserator dilectione quae est focused in cermonis aditum commitment .
Flagranti caritate sit velox ad veterascet, sed Miserator suffert caritas.
Ascendite in amorem,
Et uaria sorte Sprecher developed per amorem Ascendite , quae sunt usus apud homines in omni tempore terrarum. Components non cognitive secundum quaerit quaestiones (quod et frequenter quid vobis videtur de particeps tua), disordines morum components (quam operatus est, et quæ tu facis, nam aliter homo), et motus components (quomodo vos sentio circa particeps tua).
Finalis Cogitata super concitata sint desideria et amor Huic ergo parce,
Dum vigebat amor in investigationis in praeteritum XX annos uaria sorte mane scriptor topic investigationis in hac non sine reprehensa est. Per 1970s, investigatores in US Senator William Proxmire, latronibus, blasphemabat studeo, qui sunt amores tui diximus opus quod ADSIDUUS pupa a perditio. Inquisitores et alii de aliis uaria sorte defendebant, magni momenti opus, quod, si animi hominum poterant intellegere exemplaria quidem caelestium amoris, tunc forsitan illi libellum repudii et non defecit et intelligere relationes.
Quamvis disputandum, opus nostrae intellectus creatus per Hatfield-notus et eius collegae operam amoris et inspiravit in ulteriores investigationes attraction, affectum et relationes interpersonales.
fontes:
> Hatfield-E Bensman, L, Rapson, BL. (MMXII). A Brevis Historia Social Scientists 'mensura conatus est libidine. Journal of Social History personalis et. MMXII: XXIX (II): 143-164. doi: 10.1177 / 0265407511431055.
Hatfield-E: Rapson, BL. Amabilius nec copulatius. Encyclopedia of Aliquam, 2. Novus York: Oxford University Press, MCMXCIV.
> Hatfield-E: Rapson, BL. Amor, Sex, usus et consuetudo: Their Psychology, Biology et historia. New York: Oxford University Press, MCMXCIII.
> Uaria sorte L., Sprecher: S. mensurae amorem in intimam necessitudines . Journal de Adulescentia. MCMLXXXVI, IX, 383-410.