Qui doles damno esse durior feriarum tempus. Cum lumine solis absentia amici congregans defunctorum magis dilectus. Sed sunt quaedam quae possis adiuvare facere eis propter hoc difficile est.
intellectus Luctus
Primum gradum ad consolatus est amandus est intelligere quod per properas.
Dolore processus est ex quinque distincta esse. Hi possunt fieri ante vel post tempus inciderunt, et applicare ad mortem et qui est, et qui amant se mori. Luctus hominum in processu solus omnium, sed ordinem;
- Negata, et Euphorbiaceae - A homo in hac scaena loquitur de futuro, de occurrentia vitat, ex morbo, medicus ad morbum culpat, quod test eventus non vindicat iniuriam, et ne familiae et amicis, qui de his rebus vis loqui.
- Ira - hoc scaena est ad hominem, ubi typice occurrit in hoc, quod verbis vel actu mori dilexit. Hic incipit rogare homo: "cur mihi?". Illud interrogari et religiosa. Ut familia membra vel amici accusatis otiosos sunt positionibus nominantur.
- Mer - In hoc gradu, in persona quae tecta saevitum est omnium illorum irae et nunc conetur reparare a paciscor cum deo, ut, si se mutare tempora vitae constituta uel alia fidem sunt non liceat vivere, et vivere diu satis perficere aliquid speciale negotium.
- Depressione - In hoc gradu, quod tamen percipit quod mors non sit necesse. Homo si iam mortuus est, hoc est, cum ex re mortis ut descendat in agnitione omnis enim dilexit ones. Duo sunt genera of exanimationes incidamus potest fieri per hoc scaena. Tristitia potest esse ex cuique novandi res suas (pecuniaria, familiae munus et secundum intimitatem libertatem), vel damnum ut esse ex se. Et hoc est quod dicitur quod nulla Natus scaena cum sunt circa dies festos occurs.
- Acceptatio - propter hominem enim mori: hoc est autem praestet secundum carnem ambulemus sicut minor cura certe a desiderio remanere sola, quoniam Minor in appetitu communicationis, atque augeatur; solutus ab carorum. Omnes enim in commune, hoc autem tempus quando incipit sanitatem.
Quid facere
- Esto bonus auditor - alter tuus dilexit loqui requiras, quid factum est, eorum affectus circa eum aut sicut ad vitam suam fere in unum reminisce.
- Confidas provide - commune est homini habere culpam operatus possent. Sciant faceret iniuriam.
- Huiusmodi catechetica institutio - Hoc maxime vera statim post mortem, et dies festos, et in speciali aliud certe est, cum damna sensit perferrent gravissime dolebant.
- Auxilium cum donis et aliis valebat paro - Secundum in statu est, potest homo sentire dolorosa renovata est in eo motu animi quoque facere simplex quidem negotium; ut sit sive habentem ut scorto abuti debuere funeris medicas curas, aut qui habent accipere potest ascendit ad sponsum remissa non est qui circuit ad auxilium illis.
- Patientes estote - Si quis schedam recipere recuset, diligetur a invitationes ad cenam tuam, etc., patientes estote et postulantes ut. In promptu erunt.
- Et intellectum - contristatam et dolentem pertransivit homini sit iratus, et contristatus est: et furorem suum et tolle tibi. Et intellige non tenent per ardua resistebant.
- Contineo tactus - Scribimus remitte gratia pecto vel flore vel in temporibus.
- Ora - Si quis, non amari religionis et scandalizabantur orationis est: vos autem solus orare cum eis. Oratio magni momenti nota, quod si preces non credere?
Quid non
- Nolite eos vitare - iure nolite ergo solliciti esse, si non aliquid facere vel dicere. Aut conspectu totius corporis tui est simplicissimum quod requiritur ad hoc auxilium.
- Nolite eos prohibere vim dolorosa - quisque in propria persona queritur suo tempore et suo modo. Clament, clamatis aut sedere quiete teneat te. Quicquid capit ut adepto is bene ex eorum animis afferat.
- Nolite celare affectus tuos - non abscondam vestra dolor vel ne re, quod vos non volo ut eam pacem turbaret eos. Sed simul habere se vel clamorem consumeris et cara vicibus loqui. Declaravit nisi omni modo enim non sentit nisi curis prosecuti sunt satis intelligo. Aperi communicationis lineae.
- Non dimittet eos monere ne ante in indumentis aut propria effectus es paratus - Quilibet homo habet tristitiam in tempore suo. Sed hoc non est aliquis visus ex animo de te penitus dilexit.
- Ne dixeris: "Vos non habebitis aliud infantem" - quisque puer est, est ens. Unus alterum infantem potest non reponere.
- Ne dixeris: "Non enim est optimus" - Quod recognoscens gravitatem minueret, non dolore et desiderio summittitur.
- Ne dixeris: "Nescio quomodo sentio te", nisi vos vere operor - Haec sunt verba, nisi iusta et cavae in eodem situ et suggestiones circa ea quae offerre possit adiuvat ad sanandum.